Revelaciones Pública y Privada

 

“Revelación pública” y “revelación privada” difieren en ambos la esencia y el grado. La revelación pública se refiere a la revelación de Dios directamente a la Humanidad contenida en la Biblia. No conoce fronteras de tiempo o lugar, y culmina con la Pasión y Resurrección de Cristo, la Palabra de Dios.  La revelación privada se refiere a todas las visiones y revelaciones después del Nuevo Testamento, como el mensaje de Fátima, reconocido por la Iglesia Católica Romana, para nutrir nuestra espiritualidad en períodos difíciles de la historia.

Revelaciones privadas requieren fe humana que Dios mismo se comunica con palabras humanas a través de los agentes de la comunidad de Fe. Dhanis, eminente teólogo flamenco, ha declarado que la aprobación del Vaticano de una revelación privada requiere tres elementos: es absolutamente coherente con la fe o la moral, es legal para su publicación y los fieles puedan aceptar la revelación con prudencia. El mensaje puede ayudar a comprender y vivir el Evangelio en un período crítico, pero los fieles no están obligados a seguir la revelación.

El apóstol Pablo dice: “No apaguéis el Espíritu; no menospreciéis las profecías. Antes bien, examinadlo todo cuidadosamente, retened lo bueno; absteneos de toda forma de mal” (1 Tesalonicenses 5:19-22).  La Iglesia ha recibido el carisma de la profecía, que debe ser analizado, pero no despreciado. Profecía explica la voluntad de Dios para el presente y el camino correcto a tomar para el futuro, a pesar de la predicción del futuro ser incidental a la voluntad de Dios. La palabra profética es una advertencia o un consuelo, y también puede ser ambos, como el artículo Cumplimiento del Salmo 83, que nos ayuda a comprender la actualidad de Las Señales del Fin y a responder con fidelidad a ellas.

La teología psicológica contiene tres formas: exteriores, interiores y percepciones espirituales. La percepción exterior no es la percepción externa normal de los sentidos, los objetos no se encuentran en el espacio, pero para los visionarios de la percepción tiene la fuerza de una presencia física. La visión del infierno de los pastorcitos de Fátima es un ejemplo. La percepción interior no significa la fantasía; sino el alma es tocada por la realidad. La persona se llevó más allá de la pura exterioridad y es tocada por una dimensión más profunda de la realidad que se hace visible a él. La percepción espiritual implica la guía del Espíritu Santo y se promete y disponible hoy en día para cada creyente de Cristo. La percepción espiritual es la capacidad de ver el plan de Dios para nuestra vida y para la vida de la Iglesia de Cristo. Consulte el artículo Dones y Frutos del Espíritu Santo.

Ambas percepciones exteriores e interiores tienen limitaciones, incluyendo la subjetividad, y requieren la verificación válida. No hay ningún objeto puro en la visión exterior que se filtra par nuestros sentidos, y en la percepción visión interior es influenciada por las capacidades del visionario. La percepción espiritual también es subjetiva y limitada a nuestra rendición al Espíritu Santo.

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